H: Nếu chỉ có quy hàng thì có đủ để đạt được Chân Ngã không? Đ: Một người chỉ cần quy hàng hàng chính mình là đủ. Quy hàng là buông bỏ bản thân vào trong cái nguồn của sự tồn…
Hậu Học Văn
-
x Lưu trữ bài viết x
#18 – ”Nếu chỉ có quy hàng thì có đủ để chứng ngộ Chân Ngã không?”
by Hậu Học Văn -
Nghiên cứu về binh pháp Tôn Tử Tản địa – Khu vực xảy ra tác chiến trong nội địa của bản quốc, được gọi bằng tản địa. Tại sao gọi là tản địa? Tào Tháo bảo: Vì quân sĩ quyến…
-
NHỮNG KHẢI TƯỢNG VÀ QUYỀN NĂNG TÂM LINH Thiền định đôi khi mang lại những tác dụng phụ ngoạn mục; khải tượng (sự hiện thấy) của các vị thần có thể xuất hiện và đôi khi có sức mạnh siêu…
-
A. Mở Ðề Ðời Là Một Biển Khổ Ðầy Mồ Hôi Và Nước Mắt Có một số người cho rằng đời là một bữa tiệc dài, không hưởng thụ cũng uổng. Do đó, họ không để lỡ một dịp nào…
-
Vui sống hiểm nguy Những người dũng cảm, họ đi liều lĩnh. Họ tìm tất cả mọi cơ hội nguy hiểm. Triết lí sống của họ không phải là triết lí sống của công ti bảo hiểm. Triết lí sống…
-
Này Xá Lợi Phất – Người sanh cõi PhậtCự lạc Tây Phương – không còn vấn vươngdục lạc thế gian – Não phiền đã dứt… Chúng sanh các cõi – nên tin kinh nàykinh mà các Phật tán thán hộ…
-
VÌ SAO PHẬT NÓI KHỔ ĐẾ TRƯỚC VÀ TẬP ĐẾ SAU? Trong Khổ đế, chúng ta đã thấy rõ những nỗi thống khổ của trần gian. Trước những nỗi khổ ấy, không ai là không nhàm chán, ghê sợ cho…
-
Đạo - Minh TriếtSri Nisargadatta MaharajVĂN - TÀNG THƯ
Chương 54 – 59. Ý thức sinh khởi – Thế giới sinh khởi
by Hậu Học Văn54. Tâm và Thân là những hiện tướng của Vô minh Hỏi: Hôm trước chúng ta có bàn về con người, nhân chứng và cái tuyệt đối – Vyakti-VyakTa-AvyakTa. Theo như tôi còn nhớ, ông có nói rằng chỉ có…
-
H: Nếu tôi liên tục từ chối các suy nghĩ thì đó có thể gọi là truy vấn không? Đ: Nó có thể là một bước đệm. Nhưng thực sự truy vấn bắt đầu khi bạn bám vào Chân Ngã của…
-
Sự Vô thường đã sờ sờ trước mắt, thế mà có biết bao nhiêu người vẫn chưa tỉnh ngộ, cứ đeo đuổi bám víu vào những cái hào nhoáng nhất thời ấy. Kẻ bán tước, người mua quan, kẻ tham…
-
Những giai đoạn mẫn cảm Tính nhạy cảm ở trẻ sơ sinh, trước khi nó kích hoạt các phương tiện tự biểu lộ, dẫn đến một cấu trúc trí tuệ sơ khai có lẽ vẫn chưa bộc lộ ra. Có…
-
THẾ THÁI 世 態 – NHÂN TÌNH 人 情 01. Khi đại đạo bị phế thì mới có nhân và nghĩa; khi trí huệ xuất hiện thì mới có đại giả trá ngụy biện; khi lục thân bất hòa thì…
-
Chuyện giấc ngủ Xung đột giữa người lớn và trẻ em bắt đầu lúc đứa trẻ đạt đến thời điểm có khả năng tự làm được nhiều việc. Trước thời điểm đó, không ai có thể tuyệt đối cấm trẻ…