x Lưu trữ bài viết x

Tôn Tử nói:   – Phàm dụng binh chi pháp, chủ tướng nhận lệnh của vua, tập hợp quân đội, quân nhu (giáo, khí, lương, tiền, …), khi xuất chinh ở “phỉ địa” (đất xấu) thì không dựng trại, ở…

Bản văn này được dịch trong sách Moon in a Dewdrop, gồm các bài viết của Thiền sư Dogen, tức Ngài Đạo Nguyên, sáng tổ dòng Thiền Tào Động Nhật Bản. Cuốn sách này được san định lại do Kazuaki Tanahishi, in bởi nhà North…

1. Giáo dục xét như là sự đào tạo. Bây giờ chúng ta đi đến một loại lý luận khác, nó phủ nhận sự tồn tại của các khả năng [bẩm sinh] và đề cao vai trò độc nhất của…

Cuộc đời trẻ là vạch nối liền giữa hai thế hệ người trưởng thành, một đầu là người sáng tạo, đầu còn lại là người được sáng tạo, được bắt đầu bởi một người trưởng thành này và kết thúc…

Tôn Tử viết:   – Phàm đến chiến địa trước đợi địch là chiếm được thế chủ động an nhàn, đến chiến địa sau ứng chiến với địch là lâm vào thế mệt mỏi. Vì thế, người chỉ huy tác…

Đưa một em bé bốn hoặc năm tuổi đến vườn trẻ, chẳng khác nào thả cọp về rừng. Nó không cần tập cho quen không khí nhà trường cho lắm. Nhưng đối với đứa trẻ ba tuổi, cần phải tế…

Tâm thức là một trong những bí ẩn lớn nhất của cuộc sống. Năng lượng nội tại là một điều huyền bí khác. Thật hổ thẹn khi thế giới phương Tây rất ít chú ý đến quy luật của năng…

Làm thế nào chúng ta có thể thương yêu vyashti – cái đặc thù hay biệt tướng – mà thoạt tiên lại không thương yêu samashti – cái phổ quát hay tổng tướng? Thượng Đế là samashti, là cái toàn…

1. Những điều kiện của tăng trưởng. Trong khi điều khiển các hoạt động của trẻ em, xã hội xác định tương lai của trẻ em và qua đó xác định luôn tương lai của chính nó. Bởi vì trẻ…

LỜI CẢM ƠN Hạt giống của cuốn sách này đã được gieo trồng từ nhiều năm trước, khi Linda Bean ghi chép lại một số bài giảng của tôi và khuyến khích tôi viết sách. Cô ấy đã nhẫn nại…

Cũng như đạo đức không phải ở nơi lòng tử tế mà ở sức mạnh, mục đích của nỗ lực con người không phải là nâng cao tất cả phát triển những cá nhân mạnh và tinh tuý. “Không phải…

Dịch một số tác phẩm kinh điển, với tôi, là cách để trả phần nào món nợ tinh thần – dù chỉ trong muôn một – đối với những vị đạo sư tâm linh phương Đông mà tôi có cơ…

Trong sách Trang Tử có khá nhiều bài mà cụ Nguyễn Hiến Lê cho là tác giả những bài đó đã chép lại từ sách Liệt Tử. Vì bộ Liệt Tử và Dương Tử đã được cụ dịch và cho…

Giai đoạn tiếp theo là Pratyāhāra (kiềm chế các cơ quan). Nó là gì? Các bạn đã biết nhận thức đến với chúng ta như thế nào. Đầu tiên là có những khí cụ bên ngoài, rồi đến những cơ…