TẬN TÂM, PHẦN SAU 1. Mạnh Tử nói: “Lương Huệ Vương bất nhân thay! Người nhân toan tính từ chỗ thân yêu đến chỗ chẳng thân yêu. Kẻ bất nhân toan tính từ chỗ chẳng thân yêu đến chỗ thân…
Hậu Học Văn
-
-
CHƯƠNG VIII Đức Khổng nói: “Hồi là một con người (đích thực) vậy. Chọn đạo trung dung, được một điều lành, thì khư khư ôm vào lòng, mà chẳng để mất.” Trên đây là chương thứ tám. BÌNH GIẢI: Trong…
-
Vậy là, sự liên hệ giữa hai cá thể, rất gần gũi cùng nhau hay rất xa xôi, là một liên hệ của những hình ảnh, những biểu tượng, những kỷ niệm. Và trong đó, làm thế nào có thể có tình yêu thực sự? Bạn hiểu…
-
Loại hình giáo dục đúng đắn phải bắt đầu từ nhà giáo dục, người hiểu biết về chính mình và thoát khỏi những khuôn mẫu tư tưởng đã thiết lập sẵn; anh ta là người thế nào, anh ta sẽ…
-
x Lưu trữ bài viết x
Phần 2 – Những lời dạy cốt tủy về đức hạnh, hạnh phúc và bình an nội tâm
by Hậu Học VănTẠI SAO PHẢI SỐNG TỐT? Khái niệm về đức hạnh Khắc kỷ chủ nghĩa của Epictetus – mặc dù chưa được đánh giá đúng mức – vẫn để lại dấu ấn không thể phai mờ trên nền văn hóa của…
-
Nhiều năm trôi qua, ngôi đền Kali ở làng Kadambini đã trở thành một trung tâm tôn giáo nổi tiếng. Nhờ chuyên cần thực hành những điều Kapalak chỉ dạy, càng ngày Satyakam và Bhairavi càng tiến bộ. Hàng ngày,…
-
CHƯƠNG 9 Đức Khổng nói: “Thiên hạ, các chư hầu có thể bình trị được; chức tước bổng lộc có thể khước từ được; gươm giáo sáng quắc có thể giẫm lên được; đạo trung dung không thể làm nổi…
-
Đạo - Minh TriếtSri Nisargadatta MaharajVĂN - TÀNG THƯ
Ta là cái đó [60 – 64] – Trong cái Tối thượng, nhân chứng xuất hiện
by Hậu Học Văn60. Hãy sống với những sự kiện thực tế, đừng sống với những điều hoang tưởng Hỏi: Ông bảo rằng bất cứ gì ông thấy đều là chính ông. Ông cũng công nhận rằng ông thấy thế giới như chúng…
-
Đạo - Minh TriếtMinh Triết Tổng HợpThông Điệp Cuộc SốngVĂN - TÀNG THƯ
Không Tâm Trí – Wu Hsin
by Hậu Học VănWu Hsin (có nghĩa Không Tâm Trí) là tên của một bậc thầy, một nhân vật trong những cuốn sách của tác giả Roy Melvyn. Wu Hsin liệu có phải là một người có thực trong lịch sử không hay…
-
1. Những yếu tố thiết yếu của phương pháp. Về lý thuyết, không ai nghi ngờ tầm quan trọng của việc nuôi dưỡng các thói quen tư duy đúng đắn trong nhà trường. Song, ngoại trừ việc công nhận trên…
-
Tranh biện để được tạm trú Các vị tăng khi đi hoằng pháp đó đây, nếu khởi biện và thắng được một cuộc tranh luận về Phật pháp với các vị đang trụ trìỉ ở một tự viện thì được…
-
Vì ý thức được tầm quan trọng của trí thức đối với thời đại tân tiến nầy, nên không một phụ huynh nào không lo đến sự học vấn của con em. Với cuộc mưu sinh vất vả và thì…
-
VẠN CHƯƠNG, PHẦN SAU 1. Mạnh Tử nói: “Bá Di, mắt chẳng nhìn hình sắc không chính đáng, tai chẳng nghe âm thanh không chính đáng. Chẳng phải vua (hợp ý) mình, không phụng sự; chẳng phải dân (hợp ý)…