Sức thẩm thấu của tâm hồn là cuốn sách được yêu thích nhất của Maria Montessori, đồng thời thể hiện rõ nét nhất tư tưởng giáo dục có ý nghĩa cải cách của bà. Cuốn sách liên tục được tái…
-
-
Hầu hết trẻ thơ đều thu thập được ít nhiều lợi ích qua một vườn trẻ đứng đắn, nhưng không phải lúc nào cũng như vậy đâu. Những đứa con một hoặc con đầu lòng, thường là những đứa không…
-
ÂM: PHƯỚC TRÍ VÔ TỈ Tu-bồ-đề! Nhược tam thiên đại thiên thế giới trung sở hữu chư Tu-di sơn vương, như thị đẳng thất bảo tụ, hữu nhân trì dụng bố thí. Nhược nhân dĩ thử Bát-nhã Ba-la-mật kinh, nãi…
-
“KHOA HỌC NGÀY NAY” Tôi nghĩ, bài báo được giới thiệu của Carpenter về khoa học hiện đại sẽ đặc biệt hữu ích với xã hội Nga của chúng ta, nơi mà hơn bất kì một xã hội châu Âu…
-
Bản giảng này là y theo bản dịch của ngài Tam Tạng pháp sư Cưu-ma-la-thập, vì bản này được công nhận là văn chương lưu loát và sâu sắc hơn hết. Nếu xem lại bản của ngài Nghĩa Tịnh cũng…
-
1. Trí óc xét như là mang tính cá nhân thuần túy. Chúng ta đã đề cập những ảnh hưởng dẫn đến sự phân biệt giữa làm việc và giải trí, giữa “biết” và “làm”, giữa con người và Tự…
-
1. Khái niệm – NHO: theo Hán tự, do chữ Nhân và chữ Nhu ghép lại. Nhân là người, Nhu là cần dùng. Nho là hạng người luôn luôn được cần dùng đến để giúp ích cho nhân quần xã…
-
( Diễn thuyết tại London, 29 tháng 10, 1896) Tôi sẽ đọc cho các bạn nghe một trong những cuốn sách đơn giản nhất, nhưng tôi cho là thi vị nhất trong các kinh thư Upanishad. Nó có tên là…
-
Đã bao giờ bạn tự hỏi, liệu cuộc sống này có phải chỉ là một giấc mơ? Thật không may, (hoặc thật may mắn) điều đó chính là sự thật. Hôm nay tôi sẽ đi sâu chi tiết cho bạn…
-
-
Vì ý thức được tầm quan trọng của trí thức đối với thời đại tân tiến nầy, nên không một phụ huynh nào không lo đến sự học vấn của con em. Với cuộc mưu sinh vất vả và thì…
-
Bát-nhã chia làm ba phần: Văn tự Bát-nhã, Quán chiếu Bát-nhã, Thật tướng Bát-nhã. Văn tự là chữ nghĩa để chúng ta đọc tụng, hiểu nghĩa. Quán chiếu là xem xét soi thấu. Thật tướng là chỗ chân thật Niết-bàn.…
-
1 Người nào thực hiểu được sự sống[496] thì không quan tâm tới những cái mà sự sống của mình không làm gì được; người nào thực hiểu được vận mạng thì không quan tâm tới những cái mà trí…